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听南怀瑾讲(转载)(5月10日）

每日心情

“变”，是变化。宇宙万有随时随地每一分每一秒都在变。[@more@]


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［编者按］　著名管理大师彼得·圣吉博士曾于2006年春前往上海，与南怀瑾先生晤面，并参观了位于苏州庙港的太湖大学堂。当年 10月底，圣吉博士一行 30余人到达太湖大学堂，成员包括了联合国的专家顾问、学术界的精英等，其工作领域均属对人类有关怀性质的行业，随后南怀瑾先生发表了讲演。《南怀瑾与彼得·圣吉》（上海人民出版社）一书即此次讲演的记录.

我很高兴看到诸位，因为我们的老朋友彼得·圣吉对我有偏爱，所以才有这次与大家的相会。彼得·圣吉多年来跟我讲了很多问题，他主要是想学习心性的修养。他去年来的时候，我曾说希望他建立一个新的科学研究系统，一个是生命科学，一个是认知科学。这两个科学的研究，世界上刚刚开始，实际上是一个老问题。因为世界上的科学、宗教、哲学始终都在这上面转，至今还得不出一个结论来。

我没有学问，也没有什么了不起的见解，只是年纪活得大一点而已。但是以老年人的经验读了一辈子书，看到宇宙人类只有一个字：变。中国有一本老书《易经》，是有关一切治世的书，上面画有八卦。我认为《易经》这本书，是上个人类文明时期的文化，用八卦图案当代表。《易经》包藏的意义只有五个字，发挥起来的作用，每个字表达的含义都是好几部大书，这五个字中文就是：理、象、数、通、变。

“理”，是包括一切事物发展变化的法则、原理。“象”，就是宇宙各种万有的现象，包括一切人类生活的发展。宗教、哲学、科学与万有的现象都各有关联，互通的，也就是中文讲的“息息相关”，生命活着随时有关联。“数”，是数字，比如一个“零”，再到“一”，一加一，一直到九，到了十就是一和零，零像是没有，但也包含了所有。“通”，是能够知道过去、现在与未来的发展。“变”，是变化。宇宙万有随时随地每一分每一秒都在变。

这个规律的法则可以找到，不过大原则是：物质世界也好，精神世界也好，总而言之，没有不变的事情。重点是，我们要能够首先认识怎么变。如果知道了变，跟着变，那就差一点了，没有智慧了；如果宇宙万物及人类所有的变化已经过去了，自己在那里埋怨、忧伤，再想办法补救，那就是普通人，也没有智慧了。先讲两个笑话给你们听，大概就知道了。

譬如我们等公共汽车，每人都想第一个上车坐前面的位子，有的人赶不上车，拼命骂汽车为什么不等我，气得不得了，第一流有智慧的人，算好时间车子一到，就先上去了；第二等人是和大家一起挤上车去；第三等人是排在最后，上不了车，车子一开，后面臭气放出来，只好在那里骂。如果我们知道了世界怎么变，诸位自己要准备好如何应变。

第二个故事是英国人的故事：有两个好朋友，站在那里等公共汽车，很讲礼貌，都想让对方先上去。车子来了，两个人推来推去，你先你先，结果车开了，不管他们了。第二次车来了，他们还是你先我先，车子不等又开走了。第三部车来了，他俩都想把对方推上去。司机看着很讨厌，结果车开了，把两个人都轧死了。死后两个灵魂去投胎，因为感情太好变成了双胞胎。到生产的时候，两个人在里面还是你先我先。医师拿听筒一听，糟糕了，他们又在里面谦让，你先出，你先出（众笑）。

这个故事就说明，人类的智慧是要知道如何先行应变。儒家对时代的转变，原理是清楚的，它的精神有四个字“中流砥柱”，是说像黄河、长江那样大的洪流，那个水势是挡不住的。但是儒家的精神，硬要站在中间，要把它挡住，挡住洪水下流。道家呢，不是这样的，道家认为这样没有用，因为时代的大瀑流这样走，你站在中间挡是挡不住的；你只能计算它水流的速度，计算流到什么地方变弱了，再在那里轻轻引导趋势方向，才不会出事。我看你们诸位都用这个方法吧！你们担心这个担心那个，都想领导时代，所以非常佩服你们。

至于佛家的办法就不同了，反正开始奔流以后，随时在变，很快又开始另一个时空了。不论如何变易，最终一切都是没有，来去皆空，你放心好了。所以，我们了解了诸位的做法，我主张，先要认识原则，然后再找出出路来，并把个人的思想和修养定一个方针再作调整。

（节选自《南怀瑾与彼得·圣吉》）

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